47歲不婚，卻堅持追求白頭偕老的婚姻，蒙曼老師有理性的女權主義

原標題：47歲不婚，卻堅持追求白頭偕老的婚姻，蒙曼老師有理性的女權主義

她是北大才女，央視熱播的《百家講壇》和《中國詩詞大會》的常駐嘉賓。

她是女權主義者，致力于傳播古代優秀女性的故事。

與此同時，她又是一名大齡剩女，雖然十分優秀，但47歲卻仍未結婚。

她就是著名學者、中央民族大學教授蒙曼老師。

在講臺上，蒙曼光芒萬丈，她對我國古代的典故、傳說信手拈來，收獲了大批忠實擁躉。

但在現實生活中，她的婚姻并不順利，至今沒有遇到對的人，但她仍然堅信會有白頭到老的伴侶。

那么，蒙曼到底為何如此出色？她又是怎樣聞名全國的？為什么大家都說她秉持的是理性的女權主義？

從“書呆子”到最年輕的副教授

1975年1月28日，蒙曼出生于河北承德市，她的父母都是人民教師，所以蒙曼從小就立下志向，自己也要當一名老師。

不管是大學教授也好，還是小學教師也好，教書育人的種子從小就在她的心里種下。

小學時，蒙曼的成績在班里名列前茅，經常有人稱贊她是一個品學兼優的好孩子。

但是也有一些親戚朋友評價道：“成績這么好，可惜是個女娃”。

這些話深深刺痛了蒙曼幼小的心靈，于是她加倍努力，希望證明給每個人看，女孩子未必就比男孩子差。

小學課程相對簡單，蒙曼學習起來游刃有余，所以教科書的內容完全無法填滿她的好奇心。

因為家里是書香門第，收藏了很多書籍，所以在課余時間，蒙曼整日埋頭在書堆之中。

在同齡人還在學習“床前明月光”的時候，她早已讀完四大名著和《詩經》《國風》等古籍，積累了大量的國學知識。

但也正因如此，年紀輕輕，蒙曼就得了近視，不得不戴上惱人的眼鏡，“書呆子”的名號也一直伴隨著她的學生生涯。

進入中學以后，蒙曼對課外書的癡迷不減反增，一有時間便在書籍的海洋里遨游。

但是中學的學習任務重了很多，僅憑課堂上的學習已經不足以應付，所以蒙曼的成績一落千丈，甚至一度排到了班級倒數。

這一情況很快引發了她父親的注意，見女兒癡迷讀書，父親也談不上生氣，只是與她進行了一番促膝長談。

告訴她閱讀固然重要，但也要保證基本的學習成績，后來還與她“約法三章”，規定了每天的課外書時間。

蒙曼生性聰穎，自然明白父親的意思，從此以后，她學會了合理分配時間，成績很快升了上去。

高考放榜后，她順利被中央民族大學歷史專業錄取。

入讀中央民族大學的時候是1992年，蒙曼剛滿17歲，對于求知若渴的她來說，歷史系是一個夢寐以求的地方。

在這里，讀古書成了學習的必須，她也可以“名正言順”地廣泛涉獵，所以，蒙曼在大學校園里成績依然優異。

大三那年，她便被保送到本校的研究生。

1999年更是被北京大學中國古代史專業錄取為博士生，專門負責研究隋唐史，師從著名的國學大師榮新江教授。

進入北大本是一個天大的喜訊，但在蒙曼的承德故鄉，這件事反倒引發了爭議。

“女孩子讀書無用”的聲音再次傳到了蒙曼耳中，甚至連一貫支持她的父母也不太理解。

一個女孩子，不早點嫁人，讀那么多書干嘛呢？

但是，蒙曼并沒有被他們的言論所干擾，她堅信自己的選擇是正確的，于是她力排眾議，堅持到北大報道。

事實證明，蒙曼的選擇是正確的，2002年，僅就讀三年的蒙曼便順利獲得了博士學位。

畢業后，她順利拿到了母校中央民族大學的講師職位，因為表現優異，2006年，她榮升副教授。

此時的她年僅31歲，成為了中央民族大學最年輕的副教授。

意外之喜，走上《百家講壇》

不過，年紀輕輕就當上副教授，蒙曼也經常鬧出點趣事。

任職期間，每次開會，校領導都會客氣地告訴蒙曼，讓她坐在自己身邊。

蒙曼見領導如此重視，還以為是有意栽培她，直到有同事提點，她才意識到原來這只是領導的客套。

不管是誰去開會，領導都會讓其坐到旁邊，聽到這話，蒙曼頓時有些哭笑不得。

從此以后，她再也不顧及所謂的人情世故和社交規則，只是一心撲在自己的教學和研究當中。

我們前面已經提到過，蒙曼主修的是隋唐史。

但是，她對隋煬帝、唐太宗等著名君王興趣不大，反而聚焦于武則天、楊貴妃等女性角色。

她認為“武則天的成功不僅僅是她個人的成功，更展現著中國女性的能量?！?/p>

所以，她開始以女性視角出發，搜集了大量資料，加大了對這類課題的研究力度，逐漸理清了女性在古代歷史中所起到的卓越貢獻。

在課堂上，蒙曼經常旁征博引，以非常風趣的方式傳遞她的研究成果，收獲了學生的一片好評。

不僅如此，她的教學內容也逐漸被很多圈內人所熟知，其中就包括中國人民大學國學院教授孟憲實先生。

當時孟憲實正在《百家講壇》講課，于是向節目組推薦了他欣賞已久的蒙曼。

2007年1月，《百家講壇》編導魏學來等人專程來到了中央民族大學聽課，當他們抵達的時候，正值蒙曼的課程結束。

于是魏學來直截了當地說，希望蒙曼能即興來一段試講，蒙曼沒有多想，便講起了自己最熟悉的武則天。

她將臺下的節目組當成學生一樣，毫不緊張地完成了20分鐘的試講。

期間，她對各種史料內容信手拈來，還不乏幽默的傳聞逸事，讓魏學來等人非常滿意。

于是，幾天后，蒙曼便接到了《百家講壇》的電話，讓她前去試講一次。

后來，蒙曼用近乎完美的表現征服了節目組，從而順利加入了《百家講壇》的大家庭。

2007年11月19日，《百家講壇》推出了“開壇”以來最年輕的主講人——中央民族大學32歲的副教授蒙曼。

“有關武則天這個女人，有許許多多的謎團，需要我們一一來揭開”。

《武則天》，共分為32集，從武則天意外入宮講起，按照時間的脈絡，一直講到她當上皇帝。

在百家講壇的歷史上，武則天是首位被深入解讀的女性，可令節目組沒有想到的是，這個系列大受歡迎。

雖然推出時間較晚，但一舉奪得了2007年的收視冠軍。

從此以后，蒙曼也徹底火了起來，她步步為營、鋪設懸念的解讀方式收獲了大量觀眾的喜愛。

也正因如此，邀請蒙曼的節目組越來越多，后來她又為《百家講壇》錄制了《太平公主》《楊貴妃》等節目。

不僅如此，2021年的《中國詩詞大會》《典籍里的中國》等央視重磅欄目也邀請她擔任嘉賓。

“小于丹”風波

一時之間，蒙曼作為國學大師，名氣傳到了祖國的各個角落，她的個人事業也達到了頂峰。

而與名聲一同到來的便是數不盡的采訪，在這些問答中，蒙曼的成長脈絡也被逐漸揭開。

為什么要主講中國古代的女性人物？

根據蒙曼的說法，這個念頭還得追溯到在北大讀博期間。

有一次凌晨三點左右，蒙曼從圖書館學習完畢，沿著未名湖畔向宿舍走去，但在路上，她見到前方有兩個身材高大的男同學。

因為當時是深夜，路上已經幾乎沒有旁人，這兩人突然聽到蒙曼的腳步聲，覺得有些害怕，于是哼著歌壯膽，并且加快步伐離開了。

見到這一幕，蒙曼覺得有些可笑，自己一個小姑娘都不害怕，兩個大老爺們怕什么呢？

但也正是這一經歷，令蒙曼想到，其實很多人對一些觀念都走進了誤區。

比如說男性的膽子更大，事實上卻未必如此，她有責任利用自己的專業知識，將正確的觀念傳達出去。

正因如此，她萌生了講述中國古代偉大女性的念頭。

一開始，她的聽眾是中央民族大學歷史學系的學生。

后來，加入《百家講壇》以后，她的聽眾范圍擴大了不少，上至八旬的耄耋老人，下至5歲的乖巧孩童。

不過，隨著蒙曼聲名鵲起，關于她的爭議也越來越多，其中最著名的一個爭議便是她“小于丹”的外號。

因為蒙曼身材嬌小、面容和藹，還留有一頭短發，和此前因《百家講壇》而走紅的于丹老師非常相似，所以易中天教授親切地稱呼她為“小于丹”。

本來，易中天也是好意，但對于蒙曼的支持者而言，他們自然不希望蒙曼活在于丹的陰影之下。

所以他們指出，蒙曼是蒙曼，于丹是于丹，兩人不應該混為一談。

對于此事，蒙曼本人反倒看得很通透，她將“小于丹”視作一個雅號，并且表示網友將自己和于丹老師放在一起討論，是一種榮幸。

與此同時，蒙曼也指出，

“時至今日，叫我小于丹的人越來越少了，我們無非都是短頭發的女老師，各自風格也大不相同，希望觀眾多關注我們不同的地方”。

就這樣，蒙曼舉重若輕地解決了這場爭論。

不僅給予了于丹老師充分的尊重，也為熱愛國學的網民們指明了理應關注的焦點。

理性的女權主義者

然而，對于蒙曼的爭議，不僅在于她的公眾形象，甚至也波及到了她的日常生活。

尤其是蒙曼的婚姻問題，一度引起了輿論的風暴。

作為一名女權主義者，在各種場合，蒙曼都充分發揮她的博學，為中國女性發聲。

但是，蒙曼如今已經47歲，卻仍未結婚生子，這不由得引人猜測，難道這就是蒙曼老師對男權的無聲反抗嗎？

事實上，蒙曼本人的想法并非如此，雖然她非常關心婦女權益，但對所謂的“田園女權”、“激進女權”，她一直嗤之以鼻。

她認為，在社會生產生活中，男性和女性分工不同，都理應得到尊重。

正如她會選擇對武則天這樣一位毀譽參半的人進行解說一樣。

而且蒙曼認為對女性的關懷，應當著重于推動雙方積極交流、解決爭端，促進男女平等的社會氛圍，而不是煽動男女對立、打擊男性。

正因如此，在談及“不婚不育保平安”之類的極端言論，她一向予以批判的態度。

她經常說，

“我們女性要和男性交朋友，共同面對生活中的難題，只有男女通力合作，才能創造出一個更加和諧的社會”。

由此不難看出，蒙曼的女權主義非常溫和、非常理性。

但是，面對一些文化糟粕，她也表現出了自己堅持的一面，比如說“剩女”。

該詞一度曾經非常流行，有人說“蒙曼這么大歲數也不結婚，學問再高也不過是個剩女”。

對于這樣的說法，她毫不退縮，而是直截了當地指出，

“剩女一次很容易讓人聯想起剩飯剩菜，這個稱呼不僅是對女性的侮辱，而且是男權觀念未全部清除的表現”。

在她的努力下，大家對“剩女”一詞有了全新的認識，不再輕易用于生活中的調侃，在官方的詞典中，這個詞最終也被剔除。

值得一提的是，雖然蒙曼用專業的素養說服了所有人，但她的父母卻仍為女兒的婚嫁大事操碎了心。

他們為蒙曼在北京買了套小房子，還為她公開相親，但是，這些努力都無疾而終。

最終，蒙曼公開說明了自己尚未結婚的真正原因，原來，她并非不愿意嫁人，恰恰相反。

她在《中國詩詞大會》上曾說明自己對于婚姻感情的態度，即：“愿得一心人，白頭不相離”。

在蒙曼看來結婚生子是一輩子的大事，她希望能找一個靈魂上能夠契合的人，從而可以相濡以沫、白頭到老。

這些年來，蒙曼幾乎每天都穿梭于各大電視節目，向觀眾傳達豐富的國學知識。

與此同時，她理性的“女權主義”觀點也逐漸被人接受，男女平等互助的思想逐漸傳播開來。

雖然至今未婚，但蒙曼卻從不著急，她每天沉浸在詩書、歷史的海洋之中，并且堅信緣分總是會悄然到來，無需太過擔心。

如今，蒙曼的心態平和、行動果決，這個聞名全國的才女，到底什么時候才能找到心儀的另一半呢？

不妨讓我們拭目以待。